生活教育的民主意蕴

摘要：在陶行知的教育思想中，民主教育与其思想整体是何种关系，这一追问要求重新审视传统的解读范式。从经验事实看，如何探索中国教育的新路并建设民主国家是陶行知的核心关照。从思想逻辑看，民主教育与陶行知教育思想的整体密不可分，这表现在对教育基本问题的回答中。陶行知倡导的平民教育、生活教育、创造教育、解放教育都贯穿着民主教育这一核心理念，民主教育构成陶行知教育思想的内核，只有从这一视角切入才能理解其真谛。

关键词：民主教育；平等；自由；陶行知；教育思想

第三个问题是，怎样教育。从“教育即生活”的信念出发，陶行知提出了“教学做合一”，主张在民主的生活中学习和创造民主。教育即生活，教育是人的生活方式，它应贯穿于生命历程的始终。作为一种教育理想的试验，生活教育的实质是建构新型的生活与教育共同体，将教育与生活连在一起践行民主教育。那么，生活教育与民主教育有什么关系？

民主教育需要在生活实践中逐渐推开，这是实现民主教育理念的不二法门。杜威提出，生活教育与民主教育本质地联系在一起，民主即是一种生活经验和生活方式。民主教育把民主理解为一种生活方式，民主不应是远离生活的教义或者制度，而应是民众生活的具体体现。陶行知认为，民众需要在生活中理解、实践民主，生活是民主成长的土壤，尤其是最大多数民众的真实生活是民主发育的源泉。如果将民主停留于学院里的书本或者精英群体的沙龙中，这不能说是真正的民主。陶行知相信，行动不仅是认知的缘起也是其目的，人们在行动中提出和发现问题，解决问题则需要通过试验，在总结经验中验证和发展真理。注重生活经验、走进生活世界成为民主教育理念的哲学世界观基础。基于这种认识，陶决然地与传统教育决裂，穿上了长衫走进了乡村，立足生活实际办有生命力的“活教育”。他提出先行试验是社会改造的有效方法，晓庄学校成为教育改造和试验的典范。

生活教育是民主教育，首先是因为教育必须投入到真实的生活中，走出书斋走进社会。民主教育的首要品格是求“真”，讲真话、做真人、过真实的生活，在生活中培育真性情。“假”是民主的大敌，民主绝不只是“多数人的统治”，它更意味着立足本真性的生命立场，意味着对真理和真实生活的执着追求。传统教育常常掩盖事实真相、通过远离现实的教化塑造愚昧的臣民。生活教育让人投入到生活世界并在解决问题中获得生命体验，这是对虚假、专制、压迫人的教育的反叛。生活教育是民主教育，还因为它意味着教育是一种生活方式和创造生命价值的活动。让教育变为生活的内容，生活便是教育的过程。生活即教育意味着倡导终身教育、全民教育，这不仅是生存的需要更是一种生命态度和生活方式。生活教育也是人以主体身份投入生活、担当责任的教育，教育渗透到社会生活的每一个环节、贯穿人生的每一个时段。生活教育是民主教育，还在于真正的教育是自我教育，大众是教育的主体。自我教育凸显了人的主体性，颠覆了传统灌输教育、威权教育的强迫性，让人自己参与到教育中来并成为能动的主体。民主意味着人做自己的主人、过自己的生活。陶行知希望将整个社会变成学校，教育不只是传递知识与技术，更是人类建设理想共同体的途径。生活教育是民主教育还在于这是一种知行合一的教育。生活教育反对将书本与生活、理论与实践割裂开来，而主张在投入真实的生活中沟通理论与实践。陶行知民主教育的思想以及践行民主的道德勇气熠熠生辉，这种“行知合一”使其民主教育走到了彻底。他不仅提出了这样的理念，更以自己的生命去践行，这是其一生教育思想和实践的升华。

从根本上说，生活教育旨在培育一种教育和民主的互动机制，在互动中建设新型共同体。晓庄学校便是教师、学生、村民共同生存、学习、成长的共同体。这里消解了等级与权威，代之以平等的主体；消解了压迫与隔阂，代之以信任与爱；消解了蒙昧与奴役，代之以教育与解放。这个共同体的灵魂是民主教育的理念，是人与人平等受教育的信念。陶行知将学校共同体扩大至更大的社会中，力图将社会共同体的改造与教育共同体的形成融为一体。民主教育意味着教育是民主参与的活动，是在培育共同体中寻求成长的过程。面对晓庄学校与村民因使用井水发生的矛盾，陶行知组织召开“村民会议”，每户选出代表并由一名少年主持，老太太发言最积极，结果达成共识圆满解决了问题。这正是如今倡导的“审议民主”的体现。民主需要学习、试验和创造，国家民主的切实道路是开放民主议程、在民主试验中学习民主。事实是，老太太也有民主意愿和参与能力，而适当的民主制度和程序则会培养民众的民主习惯。同样，民主制度的建立有赖于民众在实践中的试验和训练。民主并非僵化的教条，而是人在创造中探索的生活方式，民主教育的宗旨则是鼓励和激发人去参与。“在民主的生活中学习民主。在争取民主的生活中学习争取民主。在创造民主的新中国的生活中学习创造民主的新中国”。①这是陶行知民主教育的认识方法论，也是对民主教育本质的一种理解，即它是在生活实践中探索和创造的开放世界，不只是结果而更是过程，不是一元的、呆板的教条，而是多元的、充满生机的、需要被创造的生活。

参考文献：

①语言的大众化、通俗化、中国化是陶行知的一大特色。正因为常年跟底层百姓交往，陶的教育做到了平民化，其诗歌通俗易懂富有生气而被广泛传颂，这是其教育产生巨大影响力的重要原因。

②陶行知．领导者再教育［Ａ］．陶行知文集［Ｃ］．南京：江苏教育出版社，２００８．９５７－９５８．